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更新时间:2025-12-03

一人之下我张之维嚣张的张第581章 修行和开拓圣人盗张静清视察龙虎山的风气

结束与艾萨克的对话张之维继续开始研究修行灵魂的术法他在心里自语。

青玄师叔祖的修炼灵魂的法门虽然最终的效果是灵魂蜕变吸收天地精华长存但最开始的修行却是从身体开始的。

通过修炼身体的七个能量体来反哺灵魂让灵魂蜕变。

一旦蜕变完成便可挣脱肉身的束缚获得自在不仅可以吸收天地自然精华长存于世还能随意夺舍其他人的肉身。

“听起来很美好但没了肉身的加护徒留元神于世间还是太虚了一点且不说三昧真火要是遇上拘灵遣将直接就会被拘役没有一点反抗之力。

” “正应了吕祖在《敲爻歌》里说的话只修命不修性此乃修行第一病只修性不修命万劫阴灵难入圣。

” “拿它当通天技的话不靠谱但若只是把它当成护道手段以及对性命修行的一种补充那还是不错的!” 张之维心道。

旋即他开始在心底默念其法门并思忖着该如何补全。

“这个修灵魂的术法和八奇技之中的六库仙贼都是圣人盗之法吸天地自然精华为己用。

” “只不过一个是作用到肉身一个是作用到灵魂虽然结果有些不同但修行的目的却是差不多的还是有借鉴意义的。

” “六库仙贼是修行人的六库指人体内六个吸纳能量的器官即大肠小肠胃三焦胆膀胱从而打造一套完美的消化系统抛除其他内因这是六库仙贼最基础的修行理念。

” “而青玄师叔祖修灵魂的法门所需要修行的七个能量体其实也就是三魂七魄中的七魄。

” 魂魄二字经常共同出现很多人都以为魂魄其实就是灵魂的称谓。

但其实魂和魄不可混为一谈就和“身心”里的“身”和“心”不是一回事一样。

道家认为命魂住胎之后将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上形成七个能量体也就是人的七魄。

所以说魄为人的肉身所独有人死之后七魄随之消散。

想到这张之维伸出手指在自己的头顶眉心喉咙心脏丹田等部位各点了一下。

他手指所指之处便是七魄在人体的位置。

这几个位置均在人体的脉轮上。

脉轮是这边的说法若换成梵文音译过来就是查克拉它是每个修行者都避不开的一点。

正因如此七魄在各个体系的称谓都不一样。

道教它们叫尸狗伏矢雀阴吞贼非毒除秽臭肺。

在佛教它们被称为天冲魄灵慧魄气魄力魄中枢魄精魄英魄。

在医武一道里它们又被称之为海底轮脐轮太阳神经轮心轮喉轮眉心轮顶轮。

不管怎么叫其实都是一回事。

“六库……七魄……” 张之维嘴里呢喃着这两个词心里“倏”的一动说起来六库和七魄之间还真有联系。

虽然七魄和六库之间并不是直接画等号但却可以互相影响。

七魄中的“除秽”对应六库里的三焦同时影响手少阳三焦经脉可以主导紧张的情绪。

“非毒”对应六库里的胆同时影响足少阳胆经脉对应的情绪是焦虑。

“伏矢”对应六库里的胃影响足阳明胃经脉主导主急躁的清晰。

“吞贼”对应六库中的大肠和小肠同时影响手阳明大肠经和手太阴小肠经可以主导懊悔和哀愁的情绪。

“雀阴”对应六库中的膀胱同时影响足太阳膀胱经脉可以主导消沉的情绪。

当然两者并不能完全画等号只说明七魄对这些器官的影响较为明显毕竟涉及整个十二经脉。

“不过七魄中的五魄对于六库多出来的两魄呢……”张之维指了指自己的心和肺。

多出的两魄是“尸狗”和“臭肺”对应的器官不在六腑而是心脏和肺脏。

心和肺在人体中的重要程度自不必多说阳五雷的生发便是以生发心肺之炁为主。

“修行所六库对应的经络全是属阳的这无疑是不正常的体内阳盛阴衰阴所属经络所影响的情绪必定会波动。

” “若心不能高坐灵台方寸之上不受妄念影响那一定会沦为情绪和欲望的奴隶!” “也就是说六库仙贼虽有六库但其实五脏也不能落下最重要的是心。

” “而青玄师叔祖的这个法子恰好就有修心也就是修尸狗的部分这么对比起来似乎更完善一点副作用要小一些。

” “不过她的修行似乎很不到家啊或者说她偏科了这才有后面的情况。

” “如果一切按说所想的那样想要达到平衡必须着重修行尸狗和臭肺这两个能量体。

” “既然如此不管青玄师叔祖是怎么修行的这法子的我便按照自己修行雷法的理念从尸狗和臭肺率先生发从而令其他几魄随后生发。

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