大唐储君第37章 唐商赴倭 开设商铺

琉球首里城的春日一间新落成的瓦房前挤满了求医的百姓。

屋檐下悬着块木匾上书“惠民药局”四个汉字是李县令亲笔题写的。

药局里大唐太医署派来的医官孙黎正为一个咳嗽不止的孩童诊脉指尖搭在孩子细弱的手腕上眉头微蹙。

“这孩子肺里有痰湿得用化痰的草药。

”孙思邈放下手对身旁的琉球医者阿竹说“你去后院采些‘海蓬子’来就是叶片肥厚、长在盐碱地的那种熬汤时加三片生姜每日一剂三日后便会好转。

” 阿竹愣了愣挠着头道：“孙大夫那东西我们叫‘盐蒿子’向来只当柴烧还能治病？” 孙黎笑了：“万物皆可入药关键在用法。

这海蓬子能清热化痰对海边的风寒咳嗽最管用比你们用的鱼胆偏方稳妥得多。

” 阿竹将信将疑地去了很快捧着一把翠绿的海蓬子回来。

孙黎亲自指导他清洗、切段又嘱咐孩童的母亲：“药汤要温着喝喝完盖被出点汗切记不可吃生冷海鱼。

” 母亲连连点头捧着药包千恩万谢地离去。

围观的百姓见状纷纷往前涌七嘴八舌地诉说病症——有渔民得了风湿关节肿得像馒头；有妇人产后腹痛被巫医说是“撞了海鬼”；还有老人常年咳喘吃了无数草药都不见好。

孙黎一一应着从药箱里取出银针、草药有条不紊地诊治。

他带来的医官团队有五人分坐于药局的长案后有的针灸有的配药有的讲解药理药碾子研磨草药的沙沙声、孩童喝药的哭闹声、医者的叮嘱声交织在一起竟比市集还热闹。

大唐向琉球派遣医官源于李县令的一封奏报。

去年冬天琉球爆发风寒百姓们多依赖巫医跳神、涂抹鱼血治病死亡率极高。

李县令看在眼里急在心里上奏长安：“琉球缺医少药百姓畏疾如畏虎恳请陛下派良医前来传医术救民生。

” 李承乾见奏报后当即命太医署选五名经验丰富的医官携带药材、针灸器具和医书赴琉球设立药局。

临行前他特意嘱咐孙黎：“不只要治病更要教出琉球自己的医者编出适合当地的药书让他们能世代受益。

” 孙黎等人抵达琉球后先在首里城开设“惠民药局”宣布“诊病免费草药只收成本”第一天就接诊了两百余人。

他们发现琉球的常见病多与海洋有关——渔民易得风湿、咳喘妇人因生产卫生条件差易得产后病孩童则常因误食海物中毒。

针对这些病症孙黎决定“就地取材”。

他带着阿竹等几个略懂草药的琉球人走遍山南的海滩、山北的密林辨认可入药的植物：海边的紫菜能治甲状腺肿大山涧的石韦能利尿通淋就连渔民晒鱼干用的盐也能配着艾草热敷治风湿。

“孙大夫这‘海蛇藤’有毒我们从不碰它。

”阿竹指着一种缠绕在礁石上的藤蔓上面结着紫黑色的果实。

孙黎却蹲下身小心翼翼地摘下一片叶子用舌头舔了舔说：“有毒但处理得当就能入药。

它的根晒干后泡酒能治跌打损伤比你们用的螃蟹壳有效得多。

”他当即示范如何去除毒素叮嘱阿竹：“入药需谨慎剂量、炮制方法丝毫不能错这是医者的本分。

” 阿竹看得心惊胆战却也暗自佩服——唐医连有毒的植物都敢用还能说出道道来比巫医跳神靠谱多了。

药局的名声很快传开连偏远的渔村都有人划着小船来求医。

孙黎索性带着医官们定期下乡巡诊在沙滩上搭起临时诊室在椰树下为百姓针灸。

有次在山南渔村一个产妇难产巫医正准备用“火烧脐带”的法子被孙思邈及时制止。

他让人烧热水、煮剪刀亲自为产妇按摩腹部又让助手准备好止血的草药折腾了两个时辰终于顺利接生下一个男婴。

产妇的丈夫感激涕零要把家里最肥的海鱼送给孙思邈被婉拒后竟对着药局的方向磕了三个响头。

“孙大夫您就收下吧这是我们的心意！”渔民红着眼说“以前女人生孩子就是过鬼门关您来了才让我们知道生孩子不用死！” 孙黎看着襁褓中啼哭的婴儿对众人说：“医者救人本就不该图回报。

你们若真感激就好好学习辨认草药以后自家人生病也能有个照应。

” 这话触动了不少人。

阿竹带头拜师说要“学唐医救乡亲”很快有十几个琉球青年加入跟着医官们识药、制药、学针灸。

孙思邈将他们收为弟子每日午后在药局开课讲解《黄帝内经》《千金方》的 基础用琉球话翻译医理让他们听得懂、记得住。

更重要的工作是编撰《琉球本草》。

孙黎发现大唐的医书里记载的草药很多在琉球找不到而琉球的许多植物唐医也不认识。

于是他决定与弟子们合作把当地能入药的植物一一绘图、记录标注形态、生长环境、药性和用法既有唐医的理论又有琉球的实践。

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