历史名人在都市第三三一章 胡孔明的野外生存中之三

这样的圭臬诞生之后与之相反的一些论调就理所当然的被选择性遗忘了。

重要的史料《竹书纪年》是这样的而钻木取火的说法也被大量的无视。

以至于有些犬儒们认为现代的我们是先从西方人那里了解到了钻木取火然后才从自家的典籍之中四处搜寻终于在历史的垃圾堆里找到了相关记载。

我们一般认为对于犬儒的说法不是完全没有道理的。

但就这件事情而言犬儒们的说法只是存在理论上的可能性。

为了广大莘莘学子能够顺利的学业有成我们还是提倡想某些犬儒们说的那样：“请你们放下戒备之心心甘情愿的接受荼毒吧。

” 所以《关尹子·二柱》这类叙述古代人世界观的东西虽然其中有很多荒谬的不可理喻的东西。

还是应该在历史圈子里给他拔高一下的。

毕竟他好歹躲过了历代所谓的大儒们的选择性“屠杀”成功的活了下来。

我们对待这类书的心态应该和对待大熊猫的一样。

大熊猫在生理功能上已经有很多局限性了和他并称为活化石的几个物种比如喙头蜥之类的其实也和他一样。

横向比较一下近亲的话我们就该为他们还活着而庆幸。

他们的进化程度从适应现代生存的角度上来讲还不如昆虫和啮齿动物做的好。

这一点和那些被儒家选择性遗忘的古籍有很多类似的地方。

生物需要多样性历史或许不需要。

但是自私的我们才不会在乎。

只因为我们需要历史就要有他的多样性。

因为我们不能只从一个方面去了解历史只要是为了全方位了解历史就必须保证它的多样性。

但是真实的历史只有一个有了多样性之后谁才是他的真身呢？当年造成历史多样性的是选择性遗忘的那些儒学家如今需要通过历史多样性去还原一个唯一的真正历史的人又是我们。

这他娘的就是个讽刺！ 可怜的历史正在因为不同人的需要而不得不展现出不同的风姿。

这像是什么行为？ 妓－女！ 历史就是一个妓－女！ 但真正卑贱的存在不是他他是迫不得已的。

真正卑贱的人是我们。

人类不同时空的人类。

今天我们在嘲笑腐儒们选择性遗忘明天子孙们就可能嘲笑我们把什么都当做历史其实没有那些东西反而会活的更好。

鬼知道未来会发生什么但是胡昭却知道接下来的几分钟会发生什么。

他马上就可以吃到鲜美的兔子肉了。

在痛哭一场之后胡昭和管宁都恢复了平静。

他们经过一番思索之后决定将残忍的事情做到底。

于是他们把那只变成刺猬了的兔子给烧烤了。

刚才还在悲天悯人的他们现在已经展现出食物链顶端物种的菜单多样性了。

天就快要黑了太阳能板已经被顺利的安装起来接下来要做的事情就是生火做饭了。

太阳灶这东西现在临时用不上因为这些板子是用来发电的。

用来做饭的配套设施根本就没带。

所以大多数人选择了回到穿越社区吃饭只有少部分人会在宿营地啃干粮。

管宁和胡昭则是有专门的烧烤大餐在等着自己。

“说起来我们来到这里这么久了连个东西南北都还没有分清楚呢。

” 听到胡昭这么说管宁就指了指快要落山的太阳笑道：“那边不就是西方吗？相对的是东方过会再找一下北极星分清楚南北不就行了。

” 胡昭摇摇头说道：“你没明白我说的是什么意思。

主公要求我们绘制一张比较精确的地图。

所以我觉得还是需要精确一些的方向的。

” 其实在野外分清楚方向说起来可以用的方法还是有很多的。

如果不借助精确测量仪器的话比较简单的就是插杆法。

在地上竖直插一根杆子在阳光照射的投影端点处做好标记。

我们假定为a点过一会儿之后再按照相同的方法做一个点我们姑且记录他为b点。

链接ab连点之后就可以得到一条东西向的线段。

左西右东一站那就是面朝北方。

这样一来东西南北四个方向就都有了。

至于南方嘛小伙伴们的智商都比我高完全可以自动脑补。

不过这样的方法因为时间的不同而有比较大的误差。

在中午的时候太阳的视角比较高影子比较短变化的也比较慢所以用上述方法测算出来的方向还是比较准的。

但是到了下午的时候那就不知道斜成什么样了。

“我看呐。

还是等会儿看星星吧。

” 胡昭所说的看星星在野外辨别方向的时候也是很靠谱的。

只要能够找到北极星然后往那里一站面朝北极星之后只可以确定是左西右东了。

谁再问我南方怎么着我抡起猫尾巴抽到土星上去。

至于北极星怎么找？这个想必很多人都知道。

北极星由于其几乎正对着北方所以在定向这方面的意义非常重要。

一直以来对怎么利用它定向的方法也有很多。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

风流老师二 贾珊若段辰震 都市之书xie 放学我等你喔全文免费 都市回收 叶辰和叶辰的小说全文阅读